6月上旬的一天，到天坛去看了看。

初到北京，大多数人都要到天安门广场，看故宫、上长城、游颐和园，等等。虽然天坛不及这些重要，但是它所孕育的博大文化吸引了爱好人文历史的游客，何况天坛还是世界文化遗产。

世界遗产委员会对天坛的评价是：天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群，无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。

到北京看到高楼大厦、宏大建设并不稀奇，但是初到天坛，也被天坛最核心的高达38米的祈年殿所深深吸引。近600年前，明代的人民就建造了如此宏伟壮观的殿堂，并且如此华丽，令人赞叹！

应该说，祈年殿是天坛的核心，也是天坛的精华所在。每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。据介绍，祈年殿也称为祈谷坛，原名大祈殿、大享殿，始建于明永乐十八年（1420年），是天坛最早的建筑物，它坐落在面积达5900多平方米的圆形汉白玉台基上，台基分3层，高6米，每层都有雕花的汉白玉栏杆，这个台基与大殿是不可分的艺术整体。祈年殿的殿檐颜色深蓝，是用蓝色琉璃瓦铺砌的，因为天是蓝色的，以此来象征天，特别是祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，它们外部的台基和屋檐层层收缩上举，也体现出一种与天接近的感觉。当我站在祈年殿傍边向远方望去，仿佛就在云上，一览众山小的感觉油然而起。一位法国的建筑专家在游览了天坛之后说：摩天大厦比祈年殿高得多，但却没有祈年殿那种高大与深邃的意境，达不到祈年殿的艺术高度。因此从建筑学来讲，天坛应该是一部教科书。

天坛最重要的使命是祭天，是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。如今，它是世界上最大的祭天建筑群。据记载，中国古代有正式祭祀天地的活动，可追溯到公元前两千年，尚处于奴隶制社会的夏朝。中国古代帝王自称“天子”，他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。朱棣用工十四年与紫禁城同时建成，名天地坛。嘉靖九年（1530年）因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年（1534年）改称天坛。清乾隆、光绪帝重修改建后，才形成现在天坛公园的格局。

当早上九点多我们离开天坛时，北京老百姓在天坛的晨练还没有结束。透过树梢边闪耀的阳光，古老厚重的北京显得如此年轻。